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  • 印光大师论念佛与名号功德

    证齐诸佛者，尚求往生；五逆十恶者，亦预末品。何得以得一心及三昧，而拒其未得者？但取法乎上，仅得其中，自己决志求生，唯当企及于此。若谓非此决不得生，是又自立科条，不依佛说矣。净土三经自古流通，并行愿品为四经...有念四字者。常闻有人主张专修之益，只令人念四字，发愿礼佛，皆云不必，则完全一门外汉。只知自己作功夫，不知求佛慈悲力。净土法门以信愿行三法为宗，彼只在行上讲究，而行又去却礼拜，其行便难十分恳切，久则涉...

    印光大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22541667015.html

  • 追寻释迦牟尼佛真身舍利——记少林寺下院新密超化寺阿育王塔（超化塔）

    仙经》是不能摆脱生死轮回的。于是，他拿出《观无量寿经》（佛教经典，简称《观经》，与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称“净土三经”），授给昙鸾，并说：“这是大仙方，依此修行，当能解脱生死也。”　　之后，昙鸾...中国流行最广、影响最大的一种修持方法，而“净土宗”基本经典“三经（《观无量寿经》、《无量寿经》、《阿弥陀经》）一论（《往生论》）”中的“一论”，其注释者，正是昙鸾。　　昙鸾的净土思想博大精深，但方便法门...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122067957.html

  • 法句经与遗教三经

    不懂的、疑难的，说出来请佛解释，所以全部　　共分四十二段（注十六）。」真相如何，仍待考证。　　附注：　　一、经典合刊的行为，在中国特别盛行，如净土三经、弥勒　　三经，佛祖心要三种合刊、在家必读内典合刊...法句经与遗教三经　　张火庆　　中兴大学中文学报第 3 期　　中兴大学中国文学系　　1990.01出版　　页201-224　　-------------------------------------...

    张火庆

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200870799.html

  • 略析敦煌文献中所见的念佛法门

    内涵有所区别，特别是中国大乘在宋代以后将之简化为仅念阿弥陀佛。第二部分，介绍了敦煌文献中有关念佛的部分卷子以及学术界的研究成果，并特别提出，唐及以前的净土法门所修习的远非局限于「三经一论」，而是还包括...翻译），开始出现称念佛名的方法。《观经》其实讲的还是用观佛的方法往生净土，祇不过这里的佛主要是指阿弥陀佛。该经叙说的世福，戒福和行福这三福，又称为净业正因，是往生净土的基本条件；叙说的十六观，乃分别...

    张子开

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211270845.html

  • 圣凯法师：论印顺法师的净土思想

    ;普贤十大愿王，导归极乐”，这是出于《普贤行愿品》，但本品的经文并不说念佛，但依普贤的广大行愿而修行，即可以发愿回向，往生极乐。《无量寿经》是净土三经之一，经中广说弥陀本愿及极乐世界的依正...　　圣凯法师：论印顺法师的净土思想 　　内容提要：本文以印顺法师的《净土新论》及其他专著为材料，从三个方面讨论印顺法师的净土思想：一、从现实的时空理解净土；二、以人间净土为基础的净土观，三、万善...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01215270884.html

  • 《念佛胜易》简介、缘起

    净土门内要门与弘愿的差别，而重在弘愿；第三篇是就净土正依三经之一的《阿弥陀经》的要点所作的开示；第四篇精选印光大师的法语而作讲解，说明净土法门之所以称为特别法门，在于仗阿弥陀佛弘誓大愿力，而劝极生信愿。　　二、《念佛胜易》。同是二○○一年大连开示，讲解《念佛感应录序言》，着重说明念佛法门简捷易行，利益殊胜。　　三、《唯说念佛》。二○○二年山东龙口开示，讲解《净土宗略要文》，说明净土三经一致的宗旨，...

    净宗法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222773516.html

  • 隋唐佛教文化

    唐中期的佛教与国家》就是佛教与现实政治相互关系的实例。净土信仰中，《观无量寿经》为净土三经之一，乃根本经典。这部经翻译于南朝刘宋元嘉年间（424——453），译者为畺良耶舍。但是，经书的梵文原典无存，...第一节 写经跋所见的净土信仰与国家 34　　1．敦煌本《观无量寿经》 34　　2．敦煌本《观音经》及其偈颂 42　　3.天皇、天后的尊号 50　　4．天授之“邪三宝” ...

    [日]砺波护

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  • 南怀瑾老师开示：一心皈命净土法门

    统一，注意力绝对集中。如此，修行才能建立起强固的基础。 要与药师经合并参究 这番道理我们了解了，现在再回转来谈净土宗的念佛法门。念佛法门，几千年来在中国各阶层的民间社会，流传非常普遍，所谓三根普被，指上等、中等、下等三中不同根器的人，皆适合修习。这是以聪明才智的高下所作的一种权宜分类。我们中国佛教的净土行者，不论三根之别，皆着重持名念佛的修行方式。持名念佛所依据的经典，我们大家都晓得是净土三经中...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040876183.html

  • 印光大师净土开示84题

    而已。欲得现生就了生死，梦也梦不著。（文钞三编卷二复陈莲英女居士书） 4．什么是普通法门和净土特别法门？ 此经（编者按：大佛顶首楞严经）为对阿难多闻，及娑婆闻性最利之机，故文殊选择，唯取观音。而净土...，佛也不能阻止矣。以此法门，乃十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之总持法门。故得九界同归，十方共赞，千经并阐，万论均宣也。（文钞续编卷下无量寿经颂序（民二十五年）） 净土法门，普被三根，实...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23120176621.html

  • 五戒十善论

    留给他人悟，那么佛法的弘扬，也许随着净土法门的弘扬，就宣告结束了。 　　真正净土法门的修行，也很重视经教的学习。像《净土三经》里的《观经》，说到净业三因，主张读诵大乘经典，平常人们不重视这个问题，总...》、《地藏经》、《弥陀经》等，都是人们喜闻乐诵的。为什么要选择讲《五戒十善》呢？因为这部经典是所有经典中，最根本的一部经典。也就是说，我们修学一切佛法，都要以此经的核心内容“十善业道”作为基础。而十...

    光明王仁波切

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